خدای متعال می فرماید:

و تعاونوا علی البر و التقوی  /  ودر کار خیر و تقوی یکدیگر را یاری کنید.

۱- هدف این است که : با استمداد از پروردگار متعال مسجد را توسعه دهیم و مدرسه تربیتی امام صادق (علیه السلام) را ایجاد و به نیکویی اداره کنیم تا کودکان و نوجوانان (دختر و پسر) در اوقات فراغت خود،احکام دین و قرآن را بیاموزند و بر اساس رهنمودهای امام صادق(ع) به شایستگی تربیت شوند و به عنوان شاگردان مدرسه امام صادق(ع) بدرخشند.

۲- از شما که در این اقدام خیر مشارکت می فرمایید صمیمانه سپاسگزاری و تشکر می کنیم و یقین داریم که از ثواب و انوار الهی همه عبادت ها و خیرات و تعلیم و تربیت ها و روضه خوانی هایی که در این بنیان خیر انجام می شود، تا ابد بهره مند می شوید.

۳- در به پایان رساندن و بهره برداری از این بنیان خیر، به یاری های خدای متعال و توجهات و مددهای حضرت ولی عصر(اروحنا فداه) و نیت های پاک و همت های بلند و تابناک شما مومنان همچنان نیازمندیم.

۴- خوب است که دوستان و خویشاوندان شایسته ی خود را هم برای مشارکت در این بنیان خیر دعوت فرمائید.

سپاس ما را بپذیرید.

آدرس : تهران،خیابان ایران، کوی شهید فیاض بخش، مسجد فائق

(می توانید برای بازدید از پیشرفت ساخت مسجد تشریف بیاورید. ما منتظریم!)

حساب شماره ۳۰۰۰ بانک ملی خیابان ایران(کد ۱۶۵)

حساب شماره ۱۲۰۰ صندوق قرض الحسنه خیابان ایران

ابلاغ پیام برائت از مشرکان توسط علی علیه السلام

در اواخر سال نهم هجرت، پیک وحی ( جبرئیل ) آیاتی از آغاز سوره توبه (برائت) را آورد و پیامبر را مأمور کرد که شخصی را روانه‌ی مکه کند تا در مراسم حجّ، این آیات را بخواند.
در این آیات، امان از مشرکان برداشته شده بود، کلیه پیمان‌ها (جز پیمان‌هایی که صاحبان آنها به پیمان خود وفادار بوده و عملاً نقض نکرده بودند) نادیده گرفته می‌شد و به سران شرک و پیروان آنها ابلاغ شده بود که ظرف چهار ماه موضع خود را در برابر آیین توحیدی اسلام مشخص کنند.

پیامبر ابوبکر را به حضور طلبید و به او مأموریت داد که همراه با چهل تن از مسلمانان به مکه برود ولی از حرکت ابوبکر به سوی مکه چیزی نگذشته بود که پیک وحی از طرف خداوند به حضور پیامبر رسید و این‌گونه پیام داد که بیزاری از مشرکان را باید یا خود پیامبر و یا کسی که «از اوست»، به مردم ابلاغ کند.

پیامبر این بار علی علیه السلام را با مرکب مخصوص خود راهی مکه کرد و او را مأموریت داد که علاوه بر قرائت آیات برائت از مشرکان، این چهار پیام را به مردم بدهد:
1- بت پرستان حق ندارند وارد خانه خدا شوند.
2- طواف با بدن برهنه ممنوع است.
3- بعد از این هیچ بت پرستی در مراسم حج شرکت نخواهد کرد.
4- پیمان کسانی که با پیامبر پیمان بسته و به آن وفادار بوده‌اند محترم است و تا انقضای دوره‌ی پیمان، جان و مال آنان در امان خواهد بود ولی به مشرکانی که با مسلمانان پیمانی ندارند و یا عملاً پیمان‌شکنی کرده‌اند از این تاریخ (دهم ذی الحجه ) چهار ماه مهلت داده می‌شود که موضع خود را روشن کنند: یا خداپرست شوند، یا خود را آماده جنگ کنند.

امیرالمومنین علی علیه السلام در جحفه با ابوبکر دیدار کرد و پس از ابلاغ پیام پیامبر، آیات را از او گرفت. او در روز دهم ذی الحجه بالای جمره عقبی ایستاد و سیزده آیه از آغاز سوره برائت را با صدای بلند خواند و مواد قطعنامه را ابلاغ کرد.
نتیجه‌ی این ابلاغ رسمی این شد که هنوز چهار ماه سپری نشده بود که مشرکان دسته‌دسته رو به توحید و یگانه‌پرستی آوردند و در اواسط سال دهم هجرت بت پرستی در تمام شبه جزیره عربستان ریشه‌کن شد.

               hosieni1318@yahoo.com                                         

۱۱ ذيقعده  سالروز ميلاد فرخنده خورشيد هشتم آسمان

امامت و ولايت 

حضرت امام علي ابن موسي الرضا (ع) 

بر عموم شيعيان و دلباختگان خورشيد مبارك و ميمون باد

خورشيد خراسان در روز پنجشنبه 11 ذيقعده سال 148 هجري قمري در مدينه النبي طلوع كردند، ايشان را علي (ع) نام نهادند و كنيه شان را ابوالحسن ملقب به رضا(ع) گذاردند.
پدر ايشان امام موسي ابن جعفر(ع) و مادرشان نجمه خاتون يا تكتم كه در شأن او گفته شد «نجمه در عقل و دين برترين زنان بود» حضرت رضا(ع) در سال 283 هـ،ق پس از شهادت پدر در سن 35 سالگي عهده دار امامت و ولايت نبوي شدند. امامت ايشان 20 سال به طول انجاميد...

                      سیمای خورشید(۱)

پاکیزگی و نظافت
محمد از کودکی در نظافت بدن و لباس کوشا بود. علاوه بر آداب وضو اغلب روزها خود را شستشو می‌داد و این هر دو را جزو عبادات قرار داد. موی سرش را با برگ سدر می‌شست و شانه می‌زد و روغن بنفشه می‌مالید و خود را با مشک و بخور عنبر خوشبو می‌کرد تا حدی که هرگاه از جایی رد می‌شد تا مدتی بوی عطرش شنیده می‌شد. روزانه چند بار و بخصوص شبها پییش از خواب و پس از بیداری دندان‌هایش را با دقت مسواک می‌زد. جامه‌ی سفیدش که تا ساق پایش می‌رسید همیشه تمیز بود. پیش از صرف غذا و بعد از آن دست و دهانش را می‌شست. از خوردن سبزی‌های بدبو پرهیز می‌نمود. شانه عاج و سرمه‌دان و آینه و مسواک را جزو اسباب مسافرت بر‌میداشت. خانه‌اش با همه سادگی و بی‌تجملی همیشه پاکیزه بود. تاکید می‌کرد که زباله‌ها را هنگام روز بیرون برند و تا شب بر جای خود نماند. به یاران و پیروانش تاکید می‌کرد که سروبر و خانه و جامه‌هایشان را تمیز بدارند و بخصوص روزهای جمعه وادارشان می‌کرد خود را شستشو داده و معطر سازند که بوی بد از آنها استشمام نشود و آنگاه در نماز جمعه حضور یابند.دستور می‌داد در معابر و کنار نهرهای آب و زیر سایه درختان به قضای حاجت ننشینند و آب‌ها را مطلقا آلوده نسازند. در موقع شستشوی بدن داخل آن نشوند بلکه آب را در کناری بر سر و روی خود بریزند.

ادب معاشرت
در میان جمع بشاش و گشاده‌رو و در تنهایی محزون و متفکر بود. هرگز به روی کسی خیره نگاه نمی‌کرد و بیشتر اوقات چشمهایش را به زمین می‌دوخت. در سلام کردن به همه حتی کودکان و بردگان پیشدستی می‌نمود. اغلب دوزانو می‌نشت و هرگاه به مجلسی وارد می‌شد نزدیک ترین جای خالی را اختیار می‌نمود. اجازه نمی‌داد کسی جلوی پایش بایستد و یا جا برایش خالی کند. سخن همنشین خود را قطع نمی‌کرد و با او طوری رفتار می‌کرد که او تصور می‌کرد هیچکس نزد رسول خدا گرامی‌تراز او نیست. بیش از حد لزوم سخن نمی‌گفت، آرام و شمرده حرف می‌زد و هیچگاه زبانش را به دشنام و فحش آلوده نمی‌ساخت. در حیا و شرم حضور بی‌مانند بود .هرگاه از رفتار کسی آزرده می‌گشت، ناراحتی در سیمایش نمایان می‌شد ولی کلمه گله و اعتراض بر زبان نمی‌آورد.از بیماران عیادت می‌کرد و در تشییع جنازه حضور می‌یافت.جز در مقام دادخواهی اجازه نمی‌داد کسی در حضور او علیه دیگری صحبت کند یا دشنام بگوید.روزی چند نفر از یهودیان بر او وارد شدند ودوپهلو گفتند”سام علیکم”(مرگ بر تو باد) محمد نیز در جوابشان گفت “و علیکم”(بر خودتان باد!). عایشه به قصد آنها متوجه شد و با عصبانیت شروع به ناسزا گویی کرد ، محمد گفت: عایشه آرام بگیر و بدزبانی مکن مگر نمی‌دانی خدا مدارا با همه کس را دوست دارد؟

        اعتدال و ميانه روي در گفتار خورشید

رعايت اعتدال و ميانه روي از ويژگيهاي يك زندگي سالم و مفيد است. در مكتب حيات بخش اسلام كه توسطّ رسول گرامي (ص) از سوي خداوند متعال تقديم بشريت شده است، به اين موضوع مهم توجه شده و در همه امور انسانها را به رعايت اعتدال دعوت كرده است. در سخنان پيامبر اكرم (ص) نيز برخي از محورها يادآوري شده است. نخستين نكته در اين زمينه، ارزشمندي پايبندي به اعتدال و ميانه روي است، حضرت مي فرمايد: «راهي ميان افراط و تفريط است و بهترين كارها ميانه روي است.»...

آیت الله سید علی اکبر حسینی در سخنرانی پيش از خطبه‌هاي نمازجمعه تهران:

آباداني زمين، با گسترش گل توحيد است
دعا كنيم اين بهار به بهار ظهور حضرت مهدي (عج) بپيوندد

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: سياسي

 آیت الله سید علی اکبر حسینیگفت: بايد قدر خود و قدر بهاري كه در سايه‌ي حكومت اسلامي درمي‌يابيم را بدانيم و دعا كنيم اين بهار به بهار ظهور حضرت مهدي (عج) بپيوندد.

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، آیت الله«سيد علي‌اكبر حسيني»، نماينده‌ي اسبق مجلس شوراي اسلامي، در سخناني با موضوع آثار رحمت خدا در ديدار بهار اظهار داشت: از بهار بايد درس‌هاي فراوان گرفت، تا جايي كه خداوند مي‌فرمايد، به آثار رحمت خداوند بنگر كه چگونه زمين مرده و خاموش را بعد از يك مرگ زمستاني، دوباره حيات مي‌دهد، لذا چه خوب است در اين بهار فرصتي داشته باشيم با چشم بصير و ژرف‌نگر به آثار رحمت خدا بنگريم.

وي با بيان اين كه مومن در اين آيينه‌هاي قدرت و حكمت، جمال رحمت و قدرت خدا را مي‌نگرد و مشاهده مي‌كند تابش لطف اوست كه اين خاك خاموش را به حيات تازه‌اي زنده كرده است، گفت: درس از بهار، درس ياد خداست. زنده كردن و حشر مومنان به فرموده‌ي خدا، بهار ديگري است و نبايد تعجب كرد مردگان چگونه از قبر بيرون مي‌آيند. طبق روايات آن كسي كه زمين را بعد از مردنش زنده مي‌كند، امام زمان(عج) است، در واقع ايشان زمين را با گسترش كلمه‌ي لا اله الا الله محمد رسول الله زنده مي‌كند. آباداني زمين، با گسترش گل توحيد است.

حسيني به ظهور امام زمان(عج) اشاره كرد و گفت: امام صادق (ع) فرمودند، هنگامي كه مهدي ما ظهور مي‌كند، هيچ سرزميني در كره‌ي زمين نمي‌ماند مگر در آن سرزمين بانگ لا اله الا الله و محمد رسول الله بر فراز ماذنه‌ها بالا مي‌رود و زمين گياهانش را برمي‌آورد و همه جا خرم و سرسبز مي‌شود و فضا خرم و امن مي‌شود.